EMBLEMA
Nuestro emblema: “El León de Nemea”
Referente Teórico
Uno de los grandes aportes de Grecia al mundo, tiene referente en la creación de mitos. Puede decirse que se inician cuatro mil años antes de nuestra era. Es en la isla de Creta, donde adquieren esplendor hacia el 700 A.C. Las obras capitales que dan cuenta de ese producto del imaginario colectivo son: La teología del Poeta Esíodo, la Ilíada y la Odisea de Homero, entre otros.
En la mitología griega aparece la figura del león. Se trata del “León de Nemea”, hijo de Ortro y Edquina. En ese momento originario, la metáfora que alude al león se refiere en ser invulnerable a las armas. El felino mítico se parece más a la especie que transita por las sabanas africanas. El león conserva su bravura empero impone un reto para el que lo afrente: no se puede liquidar con flechas o armas cortantes. Su piel es invulnerable a las puntas que penetran.
Heracles I conocido en Roma como Hércules presta obediencia a Eurystheus, empero las cargas y responsabilidades que le impone le harán mostrar su temple en cuanto su consistencia física e inteligencia. Digamos entonces que es el reto que un arquetipo de hombres asume, ante todos los demás. Pues bien, el primer reto que impone Eurystheus a Heracles I consiente en liquidar al León de Nemea. Ese acto implica al héroe en una suerte de dos habilidades: develar la debilidad de la fiera y capitalizar esa experiencia.
Heracles I estrangula al animal mítico y le retira su piel para cubrir su corporeidad. No ha dejado tras de sí a un ser inerte, se ha llevado su espíritu en forma de coraza que da bravura y resistencia ante la adversidad.
Esa bravura adquiere sentido en las palabras de Friedrich Nietzche. Si el león es el fondeo de nuestro espíritu, el filósofo se pregunta: “¿para qué es necesario en el espíritu un león así?” La respuesta es aleccionadora a todas luces: sin bravura, es esto la conducta más natural de la especie que merodea en las sabanas africanas, sin el sentido metafórico heredado de la mitología griega, es poco probable hacer frente a un reto mayúsculo: la creación de la razón. Como bien plantea Nietzche “crear valores nuevos no es cosa que esté al alcance del león. Pero sí está el apropiarse libertad para las creaciones nuevas.“
El león es entonces esa metáfora que desenvuelve a un tiempo dos grandes momentos: por un lado es el coraje para estar en la oportunidad de romper con la resistencia al cambio de ideas. Se precisa de carácter, de bravura y de violencia simbólica para retirar estructuras o ideas anquilosadas. Una vez resuelto el espacio de libertad, el hombre está en inmejorable situación para gestar nuevos modos de pensar. Así pude dar cauce a la apertura, al ascenso del espíritu, a los nuevos saberes y a los momentos más lúcidos de una conciencia que se recrea en la razón.
Esa es la forma de pensar que da sentido a la heráldica y emblema del Colegio de Estudios de Posgrado de la Ciudad de México.
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• “La base del crecimiento y desarrollo del hombre es su fuerza de voluntad y perseverancia en la vida”.
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